A comienzos del siglo VII de la era cristiana se produjo un acontecimiento extraordinario en la península Arábiga. Una figura carismática unificó las tribus nativas que, después, se embarcaron en una campaña de conquista que duró siglos. Éste hombre se llamaba Muhammad, era conocido como el profeta Mahoma y su religión era el Islam. Él carecía de cultura pero se sentía inspirado, influido por las corrientes judaicas y cristianas, el Antiguo y Nuevo Testamento para afirmar la unicidad de Dios. Como el profeta no recibió una educación formal, el Corán le fue revelado a través del habla, y fue escrito por sus secretarios. Así toda palabra fue escrita y preservada durante y después de su vida por sus compañeros. Muchos llaman al Islam "Mahometismo", en realidad es un nombre impropio para el mismo y lo ofende espiritualmente porque Mahoma fue el mensajero de Dios y no una divina adoración de los musulmanes. Ellos adoran a Allhá, no a su último profeta. La predicción de Mahoma encuentra escepticismo en algunas personas y burlas en otras, encontró también algunos adictos que alarmaron a los comerciantes que traficaban en La Meca del riesgo que corrían sus negocios, ya que éstos se basaban en las peregrinaciones y se estaba propagandeando la abolición de los ídolos. Al principio él encontró apoyo en los de su tribu pero no tardaron en abandonarlo.Mahoma luego de iniciar la expansión del Islam muere a los 76 años, el 8 de junio de 632, en un lugar muy alejado de La Meca.
UBICACION MEZQUITA OMAR IBN JATTAB
Popularmente conocida como "la mezquita" por ser la única en la región, este centro tan importante para la comunidad Islamica está ubicada geográficamente en Maicao, La Guajira (Colombia).
QUIEN FUE OMAR IBN JATTAB?
Omar ibn jattab, segundo califa musulmán. Al convertirse al Islam fue un gran colaborador de Mahoma. Hasta casó a una de sus hijas con el profeta. En el momento que el profeta muere y no deja su sucesión establecida; Omar Ibn Jattab lanza y nombra a Abú Bakr para evitar luchas por el poder. Abu muere a los dos años pero él si deja claro como sucesor a Omar Ibn Jattab. En sus diez años de califato logró impulsar la expansión del Islam por casi todo el medio oriente y beneficio a la gente musulmana en general. Y es en honor a esta gran persona en la historia musulmana al cual nombran la mezquita de Maicao, Colombia. La mezquita es el lugar sagrado para los practicantes de fe Islámica. Es el lugar de mayor importancia y donde se reúnen cinco veces al día para rezar. No solo es un lugar para orar, sino que también es considerado de gran valor por el significado que brinda asistir a la mezquita. Ya que, es el lugar físico en donde la cultura y la tradición Islámica se mantiene y continua de generación a generación.
DESCRIPCION MEZQUITA OMAR IBN JATTAB
Este centro cultural tan importante es el segundo mas grande en Latinoamérica. Este lugar sagrado es el centro en donde los musulmanes guajiros gozan de su hermosa estructura para rezar las cinco veces al día y celebrar los festivos. Antes de ingresar a la mezquita las mujeres deben ponerse un tipo de manto de color azul o blanco para cubrirse y los caballeros deben quitarse los zapatos y lavarse adecuadamente. Una vez todos se han preparado para entrar, los invitados son guiados a un salón donde se puede observar cuadros de leyendas árabes en todas las paredes y el techo. Posteriormente, los invitados suben las escaleras principales hacia una puerta enorme, tallada en madera. La puerta abre, dando paso a un salón aun mas grande que el primero. En este gran salón es donde los musulmanes hombres se reúnen para rezar y también para reunirse cuando rompen el ayuno. Se ven en este salón unos hermosos grabados por todas partes, los mas impresionantes están en el techo. Al mirar un poco hacia atrás, se puede notar un estilo de balcón en donde las mujeres musulmanas observan y oran en el templo sagrado. Desde la perspectiva de afuera se observa una estructura fuerte y grande con vitrales circulares y la minarete de 31 metros de altura. El minarete o alminar es el nombre que se le da a la torre de la mezquita. El minarete sirve para comunicar el llamado a cada una de las cinco llamadas para la oración. Antiguamente se comunicaba el llamado desde el balcón del minarete pero con el avance de la tecnología; hoy en día es realizada por megáfono y altos parlantes.
ORIGEN AL DERECHO ISLAMICO
El Derecho islámico se origina cuando Mahoma funda la religión Islámica, es un derecho religioso en el cual norma jurídica, religiosa y moral se confunden. El Corán es su fuente principal, es una voluntad divina expresada en el Corán inamovible, opinen lo que opinen los hombres. Mahoma murió joven asi el Corán está muy incompleto. Como fuentes subsidiarias para el caso de lagunas legales se considera que si la Comunidad de sabios considera que las cosas se deben resolver de una determinada manera es como si lo hubiese dicho Mahoma. Las reglas que conciernen a la familia son las más celosamente guardadas. Para el Derecho Islámico no existen los individuos, existen las familias, para que existan las familias es necesario un hombre con varias mujeres, el hombre tiene que poner la dote. El matrimonio es un contrato pero la promesa no tiene carácter vinculante y por tanto jurídico. Se celebra sin formalidad, bastan dos testigos y la dote. En algunos ritos se considera que la declaración de voluntad es importante pero si no la dan puede ser sustituida por la del padre. El marido debe tener a cada mujer en una habitación independiente, consumar la boda y cohabitar asiduamente. Para el Derecho Islámico no hay hijo ilegítimo, no reconocen la adopción, pero se considera que es hijo ilegítimo a partir de los 6 meses del matrimonio.
PRACTICAS RELIGIOSAS
Existen unas prácticas religiosas comunes a todo el pueblo islámico, y su mayor premisa es la de otorgar a cada cosa un valor relativo, inferior al valor máximo: “Dios es más grande”.
Alá, máxima deidad musulmana, es el único venerable; es decir no hay nada igual a Él, es creador de todo lo que existe y además no existe nada fuera de Él.
La profesión de fe (Saháda). Es el acto con el que el nuevo miembro se incorpora al Islam. Basta con ser declarada ante testigos acreditados y pronunciarla con sinceridad. “Confieso que no hay más Dios que Alá y que Mahoma es el enviado de Dios” es la máxima y única premisa de la profesión de fe, pronunciada por los niños musulmanes para integrarse en la fe musulmana. Este acto se acompaña de un gesto simbólico, que consiste en alzar el dedo índice de la mano derecha. La citada fórmula se repite en la oración diaria, y también se pronuncia al acompañar a un difunto a la tumba.
La oración ritual (Salát). Es obligatorio para todo musulmán rezar cinco veces al día: al amanecer, a mediodía, a media tarde, al anochecer y tras caer la noche. Esta oración se puede llevar a cabo en cualquier lugar y supone un acto de adoración. Generalmente se realiza con la frente tocando el suelo, que es para los musulmanes, la postura por excelencia de adoración y sumisión, reservada para Alá. La oración del viernes debe realizarse en una mezquita, y es más solemne.
Limosna legal (Zakát). La obligatoriedad de la limosna se basa en la solidaridad social de los creyentes, además de servir para purificar los bienes mediante la ofrenda.
El ayuno del Ramadán (sawn). El Ramadán es el nombre del noveno mes lunar del año islámico. Este mes se consagra al ayuno diario, esto es, desde el amanecer hasta el ocaso no se puede fumar, beber, mantener relaciones sexuales o ingerir alimento alguno. Al anochecer, se rompe dicho ayuno y es motivo de celebración con la familia y amigos.
La peregrinación a la Meca (háyy). Todo musulmán que tenga medios, debe viajar a la Meca al menos una vez en la vida. La peregrinación consiste en la reunión de los creyentes, llegados de todas partes del mundo, en el centro sagrado para vivir la experiencia de la comunidad.
Es característica de la religión islámica la figura de la mezquita. Esta no se utiliza como lugar de culto a dios, como sucede con los templos occidentales, sino que es el lugar de reunión de la comunidad. También son característicos el Corán y la Sunna.
Alá, máxima deidad musulmana, es el único venerable; es decir no hay nada igual a Él, es creador de todo lo que existe y además no existe nada fuera de Él.
La profesión de fe (Saháda). Es el acto con el que el nuevo miembro se incorpora al Islam. Basta con ser declarada ante testigos acreditados y pronunciarla con sinceridad. “Confieso que no hay más Dios que Alá y que Mahoma es el enviado de Dios” es la máxima y única premisa de la profesión de fe, pronunciada por los niños musulmanes para integrarse en la fe musulmana. Este acto se acompaña de un gesto simbólico, que consiste en alzar el dedo índice de la mano derecha. La citada fórmula se repite en la oración diaria, y también se pronuncia al acompañar a un difunto a la tumba.
La oración ritual (Salát). Es obligatorio para todo musulmán rezar cinco veces al día: al amanecer, a mediodía, a media tarde, al anochecer y tras caer la noche. Esta oración se puede llevar a cabo en cualquier lugar y supone un acto de adoración. Generalmente se realiza con la frente tocando el suelo, que es para los musulmanes, la postura por excelencia de adoración y sumisión, reservada para Alá. La oración del viernes debe realizarse en una mezquita, y es más solemne.
Limosna legal (Zakát). La obligatoriedad de la limosna se basa en la solidaridad social de los creyentes, además de servir para purificar los bienes mediante la ofrenda.
El ayuno del Ramadán (sawn). El Ramadán es el nombre del noveno mes lunar del año islámico. Este mes se consagra al ayuno diario, esto es, desde el amanecer hasta el ocaso no se puede fumar, beber, mantener relaciones sexuales o ingerir alimento alguno. Al anochecer, se rompe dicho ayuno y es motivo de celebración con la familia y amigos.
La peregrinación a la Meca (háyy). Todo musulmán que tenga medios, debe viajar a la Meca al menos una vez en la vida. La peregrinación consiste en la reunión de los creyentes, llegados de todas partes del mundo, en el centro sagrado para vivir la experiencia de la comunidad.
Es característica de la religión islámica la figura de la mezquita. Esta no se utiliza como lugar de culto a dios, como sucede con los templos occidentales, sino que es el lugar de reunión de la comunidad. También son característicos el Corán y la Sunna.
PECADOS PRINCIPALES
- ADULTERIO: Lapidación
- PROSTITUCIÓN: Lapidación
- ASESINATO: Lapidación
- ROBO: Amputación
- BEBER ALCOHOL: Azotes y palizas
- FALTA DE RESPETO AL RAMADÁN: Flagelación (latigazos)
EL CORAN
La composición del Corán:
Las revelaciones se hicieron en árabe y, según las más tradicionales creencias musulmanas, a través del arcángel Gabriel (Yibrail). Según la tradición, cuando Mahoma proclamó estas revelaciones a sus seguidores, éstas eran memorizadas o a veces se servían de hojas de palma, fragmentos de hueso, pieles de animales o utensilios similares para escribirlas. Tras la muerte de Mahoma en el año 632 d.C., sus seguidores comenzaron a recoger estas revelaciones que, hacia el año 650 durante el califato de Utmán, fueron al fin recopiladas en el Corán tal y como hoy lo conocemos. Hacia el siglo IV del Islam (siglo X de la cronología cristiana) se desarrollaron varias formas de lectura (añadiendo vocales) del texto consonántico original y se le dieron validez a siete de ellas.
La mayoría de los investigadores modernos no musulmanes ha aceptado las teorías tradicionales sobre la composición del texto del Corán tal y como lo conocemos hoy en día. No obstante, en épocas más próximas a nosotros han surgido nuevas ideas aplicadas a las teorías y métodos del Corán que han demostrado ser muy útiles para el análisis de la Biblia.
HIJRAH
Hijrah (Hegira) significa la migración. De la Hégira se refiere específicamente a la fuga de Mahoma desde La Meca a Medina, que se produjo en el año 622 CE. Las enseñanzas de Mahoma no fueron bien recibidos en La Meca, que, irónicamente, se convirtió en la más santa de las ciudades a la religión del Islam.
Con sus seguidores, Mahoma huyó a Medina, y la religión islámica probablemente debe su supervivencia a la Hégira. En Medina, las enseñanzas de Muhammad alcanzó una audiencia más grande, y mucho más receptivo. Así, la Hégira es para muchos el momento en que el Islam se convierte en una religión establecida.
Hoy en día el término Hijrah no sólo puede referirse a "la Hégira", Hijrah también puede significar en huelga por un camino nuevo que le permite a uno convertirse en una mejor persona. Una persona que ha cometido actos considerados pecaminosos podría hacer de la Hégira a una vida libre de pecado. Así, la Hégira puede ser una migración física o espiritual.
Con sus seguidores, Mahoma huyó a Medina, y la religión islámica probablemente debe su supervivencia a la Hégira. En Medina, las enseñanzas de Muhammad alcanzó una audiencia más grande, y mucho más receptivo. Así, la Hégira es para muchos el momento en que el Islam se convierte en una religión establecida.
Hoy en día el término Hijrah no sólo puede referirse a "la Hégira", Hijrah también puede significar en huelga por un camino nuevo que le permite a uno convertirse en una mejor persona. Una persona que ha cometido actos considerados pecaminosos podría hacer de la Hégira a una vida libre de pecado. Así, la Hégira puede ser una migración física o espiritual.
LA MECA
La Meca es una ciudad de carácter sagrado para los musulmanes, y está ubicada en el oeste de Arabia Saudita. Se trata de la capital de la zona de Al-Hijaz, donde tuvo lugar el nacimiento del profeta Mahoma, fundador del Islam. La ciudad de La Meca cuenta con una población aproximada de 770.000 habitantes. Debido a su característica de lugar sagrado, La Meca es visitada por millones de fieles cada año, sin embargo, es una ciudad con bastante movimiento ya que además, se ubica entre varias rutas comerciales.
Para los miembros del Islam, el peregrinaje a la ciudad de La Meca es algo tan importante que se configura como uno de los pilares de su fe. De este modo, casi 3 millones de fieles llegan hasta allí para rendir los cultos correspondientes. Uno de los motivos que hacen de la Meca un lugar tan famoso es la mezquita al-Haram, uno de los lugares santos más importantes para los fieles del islamismo, incluso desde antes del nacimiento del profeta Mahoma. Esta famosa mezquita es una hermosa construcción del siglo VIII con la asombrosa capacidad de albergar a más de 35.000 fieles.
Para los miembros del Islam, el peregrinaje a la ciudad de La Meca es algo tan importante que se configura como uno de los pilares de su fe. De este modo, casi 3 millones de fieles llegan hasta allí para rendir los cultos correspondientes. Uno de los motivos que hacen de la Meca un lugar tan famoso es la mezquita al-Haram, uno de los lugares santos más importantes para los fieles del islamismo, incluso desde antes del nacimiento del profeta Mahoma. Esta famosa mezquita es una hermosa construcción del siglo VIII con la asombrosa capacidad de albergar a más de 35.000 fieles.
CELEBRACIONES
Las celebraciones religiosas musulmanas no son muy frecuentes. Refuerzan mucho la vida familiar y social, además de conmemorar los episocios religiosos más importantes. Varían mucho de unos países a otros tanto en el número y la forma. Destacamos estas:
· El nacimiento del profeta: lo celebran el día 12 del mes 13 o Rabi al-Awal, aunque no se sepa con exactitud cuándo nació Mahoma.
· La fiesta del fin del ayuno, (eid ul-fitr): se celebra el final del ayuno al acabar el Ramadán, con unos días de descanso y haciéndose regalos mutuamente.
· El año nuevo musulmán (Muharraq): el primer día del año nuevo no trabajan y recuerdan la hégira o éxodo de Mahoma y de sus compañeros.
· La noche del poder (Laylat al-Qadr): hacia el final del Ramadán se celebra la noche en que el Corán fue revelado por primera vez a Mahoma.
· Fiesta del sacrificio (Id al-Adha): La fiesta de sacrifico de cuatro días constituye el clímax de la peregrinación a La Meca. Los peregrinos sacrifican un animal en Mina, un pueblo situado entre Arafat y La Meca, para recordar que Abrahán tenía la intención de sacrificar a su hijo a Dios y que finalmente sacrificó un cordero en lugar de Isaac. Después de un sermón y la oraciones, se sacrifica el animal, como un cordero o una cabra. Esta fiesta también la celebran todos los musulmanes aunque no hayan peregrinado
· La noche del perdón (Laylat al-Barh): se celebra el décimo quinto día del octavo mes. Dios determina el destino de cada persona para el siguiente año. La gente se perdona los pecados mutuamente y pasa la noche en oración.
· La ascensión nocturna, o viaje de Mahoma al cielo.
· El nacimiento del profeta: lo celebran el día 12 del mes 13 o Rabi al-Awal, aunque no se sepa con exactitud cuándo nació Mahoma.
· La fiesta del fin del ayuno, (eid ul-fitr): se celebra el final del ayuno al acabar el Ramadán, con unos días de descanso y haciéndose regalos mutuamente.
· El año nuevo musulmán (Muharraq): el primer día del año nuevo no trabajan y recuerdan la hégira o éxodo de Mahoma y de sus compañeros.
· La noche del poder (Laylat al-Qadr): hacia el final del Ramadán se celebra la noche en que el Corán fue revelado por primera vez a Mahoma.
· Fiesta del sacrificio (Id al-Adha): La fiesta de sacrifico de cuatro días constituye el clímax de la peregrinación a La Meca. Los peregrinos sacrifican un animal en Mina, un pueblo situado entre Arafat y La Meca, para recordar que Abrahán tenía la intención de sacrificar a su hijo a Dios y que finalmente sacrificó un cordero en lugar de Isaac. Después de un sermón y la oraciones, se sacrifica el animal, como un cordero o una cabra. Esta fiesta también la celebran todos los musulmanes aunque no hayan peregrinado
· La noche del perdón (Laylat al-Barh): se celebra el décimo quinto día del octavo mes. Dios determina el destino de cada persona para el siguiente año. La gente se perdona los pecados mutuamente y pasa la noche en oración.
ECONOMIA ISLAMICA
La economía islámica se refiere a la aplicación de la ley islámica en las actividades económicas de los países musulmanes. Uno de los principales objetivos que tienen los profetas del islam es la equidad. Este objetivo es muy grande e importante, y no se consolida excepto eliminando dos cuestiones que podríamos definir como los dos mayores males que padecen las sociedades: la jactancia y la ostentación de las clases más ricas y poderosas y la humillación económica y miseria que padecen las clases más pobres. De esta manera, se tiende a crear un sistema económico moderado y equilibrado, eliminando las clases muy ricas y las muy pobres. Para esto se necesita una buena distribución de las riquezas que lleve a un estado financiero moderado entre la gente, la economía, la moral, la cultura, la política y la seguridad. El Islam le brinda una gran importancia a los asuntos financieros, considera que realizar una distribución de la riqueza equilibrada entre la gente es una herramienta fundamental para hacer cumplir el principio de equidad dentro de la sociedad. Muchos dicen que el Islam dignifica la economía pues trae abundantes enseñanzas sobre asuntos financieros, como garantizar la subsistencia de la gente, la defensa de los derechos de los más necesitados, la eliminación de toda miseria y pobreza del ámbito de las sociedades y la tendencia hacia un nivel de vida equilibrado entre las masas.
El musulmán aplica sus valores como persona y como región a los negocios, (como no robar, no cometer actos de usura) no importa a que tipo de actividad económica se dedique, siempre buscando desempeñar su profesión de la mano a su religión
NEGOCIACIONES CON UN MUSULMAN
Los musulmanes utilizan menos los documentos legales, la palabra es determinante, esto hace que las negociaciones sean mucho más lentas, ya que es necesario establecer una relación personal que establezca una confianza entre las partes.
Para los musulmanes no importa quien tenga el mayor beneficio, lo importante es que el negocio genere ganancias para ambas partes. Es de mucha importancia conocer sobre las restricciones de la religión islámica al momento de hacer negocios, como su prohibición al consumo de alcohol, el consumo de carne de cerdo, de tabaco, entre otros vicios.
Para los musulmanes esta prohibido hace la usura, o pago con intereses. “Dios maldice las personas, el lugar, la pluma y el espacio donde se celebren pactos de usura”. En el islam se realizan préstamos pero a los musulmanes solo les interesa que se les pague lo que se prestó, no toman en cuenta los intereses.
Con respecto a la mujer, ellas no tienen influencia en las negociaciones, solo se dedican al hogar. En dado caso que el musulmán vaya con su esposa hay que tener en cuenta que si esta lleva la Burca (pañoleta que cubre todo el cuerpo de la mujer), el hombre que esté negociando no puede darle la mano.
LA MUJER EN LA CULTURA MUSULMANA
Al hablar de la mujer lo podemos dividir en dos periodos, la antigüedad y la actualidad, al hablar de la antigüedad podemos decir que la mujer gozaba de muy pocos privilegios, la única labor de la cual era responsable era de llevar su hogar y el hecho de que saliera de su casa a estudiar era un hecho impensable, cosa q hoy en día ha cambiado radicalmente, la mujer desde siempre ha sido muy valorada en el islam, al punto de decir que la honra de un hogar recae solamente en lo honorable que sea o no la mujer, de ahí que desde siempre se halla controlado mucho todas las acciones de la mujer con el fin de conservar su honor. Un dato curioso de la mujer musulmana es que cuando estas deciden utilizar la Burca, no se la pueden quitar por el resto de su vida, es decir, es una decisión que toman para siempre. La única persona que las puede ver sin la Burca es su esposo.
MATRIMONIO, DIVORCIO Y HERENCIA
En el matrimonio siempre se ha visto a la mujer musulmana como la mujer subordinada a la palabra del esposo, imagen totalmente errada y desenfocada. Es cierto que la mujer debe guardar un profundo respeto por su esposo, pero este no debe confundirse con temor hacia él, la mujer goza de total libertad de opinión y expresión pero debe de ser muy cuidadosa en su actuar para no deshonrar a su familia. En algunos pueblos si se descubre que la mujer le es infiel a su esposo, la ley dicta que debe morir apedreada por la comunidad y así por lo generar, cada pueblo varia su manera de castigar la infidelidad de la mujer. Estas costumbres en general varían dependiendo de la localidad, hay costumbres que unos pueblos conservan pero que para otros resultan totalmente inadmisibles.
Cuando una pareja musulmana decide separarse debe ser por razones justificadas como infidelidad, maltrato, entre otros. Al momento de darse la separación si hay niños de por medio estos permanecerán al lado de la madre hasta que cumplan los 8 años de edad y para asegurar el porvenir de la mujer al momento de realizarse el matrimonio se establece un monto económico llamado el “adote” el cual la familia del hombre debe entregárselo a la mujer en caso de que esta quede viuda o se separen
Con respecto a la herencia, cuando fallece el padre todo debe quedar en manos de la madre, y bajo ninguna circunstancia ella puede heredar en vida a los hijos, los cuales recibirán la totalidad de la herencia en el momento que hayan fallecido ambos padres.
Cuando una pareja musulmana decide separarse debe ser por razones justificadas como infidelidad, maltrato, entre otros. Al momento de darse la separación si hay niños de por medio estos permanecerán al lado de la madre hasta que cumplan los 8 años de edad y para asegurar el porvenir de la mujer al momento de realizarse el matrimonio se establece un monto económico llamado el “adote” el cual la familia del hombre debe entregárselo a la mujer en caso de que esta quede viuda o se separen
CONFLICTOS ACTUALES DE LOS MUSULMANES
Al hablar del conflicto entre religiones podemos equipararlo al problema del racismo, cada religión mantiene su punto de vista y tiene sus propios fundamentos para defender su creencia, pero en el islam encontramos ciertos grupos radicales que llegan al extremo de utilizar el terrorismo como método de expiación para su religión. Estos grupos radicales presentan un alto grado de intolerancia con respecto a las otras religiones existentes en el mundo y por eso hoy en día varios de los estados islámicos presentan problemas bélicos incluso con países fronterizos.
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